Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «شبستان»
2024-05-03@00:25:24 GMT

غدیر حافظ همه شئون انسانی است

تاریخ انتشار: ۲۷ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۵۴۴۱۲

غدیر حافظ همه شئون انسانی است

آیت الله عبادی با بیان اینکه غدیر یعنی حافظ همه شئون انسانی انسان‌ها، گفت: مسئله رهبری جامعه بشری باید بر اساس گزینش با همه صلاحیت‌ها باشد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از خراسان جنوبی، آیت الله سید علیرضا عبادی- نمانیده ولی فقیه در خراسان جنوبی- امروز (۲۷ تیر) در دیدار با مدیرکل تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی اظهار کرد: مسئله غدیر مطابق با فطرت انسان، عقل، علم و برخواسته از آیات قرآن است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

وی با بیان اینکه مسئله رهبری جامعه بشری باید بر اساس گزینش با همه صلاحیت‌ها باشد، افزود: امامت یعنی حفظ و تکمیل برنامه نبوت و رسالت.

 

آیت الله عبادی با اشاره به اینکه امر خلافت الله که باید خدا تعریف کند بگذاریم از هر طریقی انجام شود، تصریح کرد: چه کسی باور می‌کند خداوند دینی را بدهد که یک جاهل، ظالم و طغیانگر بیاید و مردم را رهنمود به دین و عدل و ایمان کند.

 

امام جمعه بیرجند بیان کرد: امامت مبتنی بر چهار اصل است که یکی تعیین امام در تتمیم(به اتمام رساندن) کار انبیاء با واسطه و بدون واسطه توسط خداوند است.

 

وی با بیان این اصل که امام باید به تمام علوم دین خدا آگاه باشد، تصریح کرد: آدم جاهل و نادان که از دین چیزی متوجه نمی‌شود هرگز نمی‌تواند جانشین پیامبر باشد چون حجت خدا نیست.

 

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی با تأکید بر اینکه امام و پیشوا که جانشین پیامبر است باید معصوم و از جهل و گناه مبرا باشد، افزود: خداوند برای پیامبران و جانشینان معصوم آنان معجزه و کرامت گذاشته است چون سمتش احیای دین خدا است.

 

آیت الله عبادی گفت: اگر این چهار اصل برای امامت رعایت شود دین معنی می‌دهد اما اگر رعایت نشود مثل باقی جاها که کلک در می‌آورند و سر مردم کلاه می‌گذارند این یک نوع کلاه‌گذاری است.

 

وی تصریح کرد: تعیین امامت باید از جانب خداوند باشد ولاغیر؛ اگر این حفظ شود همه امور مردم حفظ می‌شود چون دین به معنای حقیقی روی کار می‌آید اما  اگر این مسئله درست نشود هیچ کسی نمی‌تواند این بشر را کنترل کند.

 

امام جمعه بیرجند با اشاره به اینکه غدیر یعنی حافظ همه شئون انسانی انسان‌ها، افزود: اگر این مسئله به مردم نرسد یا مردم نپذیرند معنی آن این است که اصل پیغمبری معنا ندارد.

 

 

پایان پیام/375

منبع: شبستان

کلیدواژه: خراسان جنوبی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۵۴۴۱۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تفال به حافظ چهارشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳؛ آن شب قدری که گویند اهل خلوت امشب است...

فرارو- فال گرفتن از آثار ادبی، از باور‌های کهن این مرز و بوم است. در گذر زمان ساکنان این خاک به ادیبانی که گمان می‌بردند بهره‌ای از کلام حق دارند رجوع می‌شد. با این حال، اما در گذر زمان تنها تفال به حافظ در فرهنگ عامیانه ما باقی مانده است.

آن شب قدری که گویند اهل خلوت امشب است
یا رب این تأثیر دولت در کدامین کوکب است

تا به گیسوی تو دست ناسزایان کم رسد
هر دلی از حلقه‌ای در ذکر یارب یارب است

کشته چاه زنخدان توام کز هر طرف
صد هزارش گردن جان زیر طوق غبغب است

شهسوار من که مه آیینه دار روی اوست
تاج خورشید بلندش خاک نعل مرکب است

عکس خوی بر عارضش بین کآفتاب گرم رو
در هوای آن عرق تا هست هر روزش تب است

من نخواهم کرد ترک لعل یار و جام می
زاهدان معذور داریدم که اینم مذهب است

اندر آن ساعت که بر پشت صبا بندند زین
با سلیمان، چون برانم من که مورم مرکب است

آن که ناوک بر دل من زیر چشمی می‌زند
قوت جان حافظش در خنده زیر لب است

آب حیوانش ز منقار بلاغت می‌چکد
زاغ کلک من به نام ایزد چه عالی مشرب است

شرح لغت: کم رسد:هرگز نرسد/عارض: رخسار /ناوک: تیر کوچک.

تفسیر عرفانی:‌

۱- حضرت حافظ در بیت چهارم می‌فرماید:

* یار من که سوار بر گزیده مرکب سخن و ناز می‌باشد و ماه تابان منصب آینه داری در خدمت اوست، تاج زرین مهر با همه بلندی، مقام غبار نعل اسب وی به شمار می‌آید.

مرحبا بر شما که چنین محاسنی داری. پس انسانی موفق، با اراده، صمیمی و مهربان هستی، اما متاسفانه این زیبایی ها، به علاوه زیبایی جمال، موجب غرور شما شده است. در حالیکه شاخ درخت هر چه پربارتر شود، افتاده‌تر می‌باشد.

۲- بسیار فال خوبی است. ستاره سعد در برج ثور (اردیبهشت) قرار دارد و به مرادت حتما می‌رسی و جای نگرانی نیست.

۳- آینده در دستان توانای شماست و موفقیت در چند قدمی به شما چشمک می‌زند، موفق باشید.

تعبیر غزل:

به زودی برای تو فرصتی مساعد فراهم می‌گردد. بخت به تو روی کرده و زمان کامیابی فرا رسیده است. برای رسیدن به مقصود خود از توسل به خدا و تاثیر دعا غافل مشو. گرچه امکانات فعلی تو محدود است، ولی می‌توانی با استفاده از توانایی‌هایی که در وجود تو نهفته است به کامیابی برسی، دست از تلاش بر ندار و از سرزنش‌ها مرنج که خدا با توست.

دیگر خبرها

  • آیت‌الله مصباح نقش مهمی در تحول علوم انسانی داشتند
  • شوراها حافظ منافع مردم و نظام هستند
  • تفال به حافظ پنجشنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳؛ برو به کار خود‌ای واعظ این چه فریادست....
  • تقسیم امتیازات شمالی‌ها و جنوبی‌ها در غدیر
  • میزبانی آبی‌ها از 7 بازی، قبل از جریمه سنگین (عکس)
  • صندوق ملی محیط زیست از طرحهای حافظ محیط زیست حمایت می کند
  • تفال به حافظ چهارشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳؛ آن شب قدری که گویند اهل خلوت امشب است...
  • غدیر، اصل و اصول مهندسی دین خداست
  • مرکز رصد فرهنگی کشور: ۶۵ درصد از مردم در خانه دیوان حافظ دارند
  • حمایت از احداث واحد‌های مسکونی در محدوده کارخانجات بزرگ فارس